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美丽的园林寺院,景美心更美,主动取消AAAA景区——西园寺

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许多旅游景点,为了进4A或者5A级景区,可谓是煞费苦心,但有座寺院却独树一帜,在2018年的时候,西园寺主动要求去除4A级景区的称号,让寺庙成为信仰祈福的清净地,而不再是商业化的景区;同时毅然将25元的门票,变成了5元钱。西园寺不仅环境优美,使人陶醉,而且佛韵浓郁,还是一座千年古刹,如此清雅脱俗,底蕴厚重的寺宇,怎能错过,赶紧去参拜一下。

西园寺位于江苏省苏州市姑苏区虎丘路西园弄,交通便捷,来去方便。东靠留园,西邻寒山寺,北倚虎丘,南临上塘河,拜完寒山寺徒步就可以到达西园寺。

寺院始建于元代至元年间(公元1264—1294年),最初名为归元寺。明代嘉靖(公元1522—1566年)末期,太仆寺卿徐泰时把已经衰落的归元寺改建成宅园,名为西园。徐泰时过世后,其子徐溶舍西园为寺,并于明崇祯八年(公元1635年)请律宗第21代祖师茂林律师住持,寺院从此成为律宗道场,改名戒幢律寺。由于寺院曾是著名的徐氏园林,因而也称为西园寺。

西园寺前有照壁,黄色的墙面上覆灰色琉璃瓦,脊上饰有二龙戏珠;照壁长约十四米,高约五米,正面上书“戒幢律寺”,照壁背面有“自觉觉他”四个大字。

照壁前是熙熙攘攘的红尘俗世,照壁后一河之隔就是佛国净域,福德桥和智慧桥飞架上塘河上,宛若两条彩虹,越过河即到清净地。

西园寺占地总面积约五万平方米,包括佛殿区和园林区两大块。佛殿区主轴线上依次有牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿以及配殿五百罗汉堂和观音殿等建筑。

西园寺的御赐牌楼,始建于清光绪年间。四柱三门五楼头,檐角高翘,中门上悬有一竖额,上书“震国戒幢”。这匾额还是有些来头,清光绪二十九年(公元1903年),广慧老和尚五十岁时亲自到北京恭请《龙藏》,光绪皇帝敕赐“紫衣沙门,震国戒幢”,这就是匾额的来源。竖额下题写“敕赐西园戒幢律寺”。整座牌楼彰显出皇家的贵气,佛日增辉在西园,宗风振律于古寺。

牌坊后就是山门殿,这里也是验票处。黛瓦黄墙,五开间,单檐庑殿顶,檐下悬挂“戒幢律寺”的红色匾额,内有“宗风真脉”匾。跨过双飞桥,穿过御赐牌坊,进入山门,就来到三摩地,这里是广度群生登觉岸,清净解脱得菩提的佛国净土,抛掉凡尘俗念,应清净虔诚走上朝拜之旅。

山门殿后,绿草如茵,树木茂盛,使人身心释然,清净自在,一条笔直的朝拜路通向天王殿。

漫步其中,可以看到掩映丛林中的钟楼和鼓楼,均为三重檐,歇山顶,面阔三间,进深三间,二层窗户镶嵌玻璃,古朴中透着现代气息,木门平日锁起,黛瓦黄墙,飞檐翘角,玲珑雅致。

西园寺的天王殿位于钟鼓楼之间,重檐歇山顶,檐角高翘,三拱门,黄色的墙面,上覆灰瓦,色调艳丽又不张扬,一重屋檐下悬挂“天王殿”的匾额。整座殿宇气势恢宏,庄重肃穆。

天王殿居中的佛龛高大壮观,可谓是顶天立地,内供弥勒转世,布袋和尚的造像,开口便笑,笑古笑今痴迷执着难放下;大肚能容,容天容地看破悟透即解脱。

两厢供奉四大天王,东方持国天王手持琵琶奏梵音,南方增长天王手握宝剑斩烦恼,西方广目天王手擒祥龙显神威,北方多闻天王手握宝伞护法界。

天王殿的背后是护法殿,内供佛教大护法韦驮菩萨,身着铠甲,面容俊朗,降魔金刚杵立于地上,将军相解脱体万国威灵,菩萨心金刚智三洲感应。

韦驮菩萨的对面即是大雄宝殿,矗立在石砌台基上,四周有大理石栏板,上雕图案。大雄宝殿兴建于光绪年间,近代有修葺,黛瓦黄墙,藏红色格栅门窗,重檐歇山顶,脊端饰有瑞兽,镇宅辟邪;殿宇面阔七间,进深五间,一重檐下悬挂“大雄宝殿”的金字牌匾。殿前耸立一座宝鼎,寓意吉祥,观瞻礼拜可除秽避恶。

殿内须弥台上供奉三尊大佛——横三世佛 。居中是佛教的创始人释迦牟尼佛,结跏趺坐于莲花宝座上,手结禅定印,神情慈悲庄严,佛祖为众生开启了解脱法门,对应着殿宇门楣上的“西乾应迹”匾额;佛陀的左侧竖立着头陀第一的摩诃迦叶尊者,右侧竖立着阿难陀,谦卑有礼,眉宇间透着无限的智慧。

释迦牟尼佛左侧的莲台上为东方琉璃世界教主药师佛,手结佛印,善目低垂,药师佛的光明可破除一切黑暗,对应大殿门楣上的“焰网庄严”匾额;佛陀右侧的莲台上为西方极乐世界的教主阿弥陀佛,手托莲台,接引众生,门楣上“光寿无量”的匾即指阿弥陀佛。

拜过三世佛,再参拜殿宇两侧的二十诸天,均为金身法相,有的帝王像,有的武将装扮,有的慈眉善目,有的怒目圆睁,分别有:大梵天、帝释天、多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、金刚密迹、大自在天、散脂大将、大辩才天、大功德天、韦驮天神、坚军地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王、阎摩罗王。

殿宇右侧诸护法天神造像的尽头有一尊文殊菩萨法相,结跏趺坐于莲花宝座上,手结佛印,头戴宝冠,身着仙衣,文殊菩萨是智慧的化身,许多莘莘学子都会参拜文殊,祈求学业有成;另一侧有普贤菩萨法相,普贤菩萨是行愿王,力行善念,化解因果,菩萨的道场在峨眉山,金顶上有四面十方普贤圣像。

三世佛的背后还有海岛观音大型雕塑,居中的观音菩萨赤脚踏在鳌鱼头上,手中的净瓶遍洒甘露,荡涤众生心田,佛即是心,善恶由心生,因果是心造。观音菩萨的两旁还有胁侍善财童子和龙女。

拜过大雄宝殿,接下来就去右侧的配殿——观音殿。殿宇始建于清光绪初年,面阔五间,单檐硬山屋顶。殿内供奉大慈大悲的观世音菩萨,妙相圆融有求必应,大慈大悲有感皆通。

观音殿的对面即是五百罗汉堂。西园寺的罗汉堂规模宏大,远近闻名,与北京碧山寺,武汉归元寺和成都宝光寺的罗汉堂并称四大罗汉堂。西园寺的罗汉堂创建于明代,后毁于兵焚,到清同治、光绪年间陆续重建。罗汉堂既深远又广阔,共有四十八间,迫不及待地入堂参拜罗汉。

进入室内,会被眼前的四面千手观音震撼到,每面有六只大手,下面两只手结禅定印,中间两只手合十,上方两只手持不同法器,背后的小手呈扇形分布,宛若背光,无边的法力,迅猛的救渡展示无余,四面观音的最上方还有一尊阿弥陀佛圣像。这尊观音与大相国寺的镇寺之宝千手观音有些神似。

殿内的罗汉成田字排列,均为泥塑金身,有祥龙有伏虎,有静坐有欢喜,有的横眉怒目,有的喜笑颜开,神态各异,表情迥然不同,参拜其中,无需言语,用心领悟,会有无尽的收获。五百罗汉的道场在天台山方广寺。

罗汉堂怎可能缺少济公呢,那可是家喻户晓的活佛,降龙罗汉转世,惩恶扬善,美名传,看破红尘装疯癫,凡人俗客看不穿。

罗汉堂的中间还有四大菩萨,地藏王菩萨结跏趺坐于谛听身上,背靠的九华山;普贤菩萨骑着六牙白象,背景是峨眉山;观音菩萨坐着朝天吼,背靠着普陀山;文殊菩萨坐着青狮,背景为五台山。普贤菩萨和文殊菩萨都是男身造像,并不多见,在五台山的镇海寺也有三大士的男身塑像,头顶螺髻,胡须满腮,禅定淡然。

参拜完佛殿区,接下来可到园林区赏景观湖。这里同样是禅意浓浓,意境悠悠,只见碧绿的湖水周围是茂密的树林,遮天蔽日;湖中心有一座六角亭,玲珑雅致,重檐翘角,攒尖顶,轻盈多姿,宛若欲飞的大雁;石板步道贯穿六角亭,与湖岸相连,把湖水分成两块区域,北部水域有湖心小岛,南部水域较为空旷,环湖布置假山、亭台、廊道等,淡雅清幽,精美脱俗。

湖心亭内还有一座六面佛龛,内供金身佛像,手结禅定印,结跏趺坐于须弥宝座上,清幽的环境,殊胜的佛像,让人身心放松,解脱自在。

湖内还有两只神鼋,是明代建园时,徐寺卿放生的,已经有400多岁了,为最濒危的物种“斑鼋”,其中一只在2007年逝去。游园观景都把能见到神鼋作为幸事,是好运的预兆。寺僧根据神鼋的大小一比一做了铜像,让没看到神鼋的游人,也不会有遗憾。

拜完佛,赏完景,还可以在西园寺吃到素面,价格美丽,好吃可口,通常吃面的人很多;如果不爱吃面,还有素包子,也非常好吃。

西园寺不仅有优美风景,还有浓郁的佛韵灵光,更有难能可贵的善心,去掉AAAA景区级别,回归本真,这与不收取门票的5A景区国清寺如出一辙,一股清流让人眷恋,使人向往。

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